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G. Chisholm及德國的H. Engelbrecht。以屈圖士(Whittelesey)的分類法最完善。 范杜能的孤立國理論[編輯] 范杜能在1826年出版的著作《孤立國》(The Isolated State)中,分析了一系列影響農業土地利用的因素。他是首位認真地研究空間經濟學的學者,憑著經營農莊的經驗,並將其連繫至租值理論上,成為後世地理學者研究農業和土地利用的基礎。 范杜能模式有一些簡化了的假設[6]: 孤立國 均質平原 位於城市中央的單一市場 市場價格一致 農夫是「經濟人」,追求利潤極大化 無外在影響力,沒有科技革新 只有一種運輸形式,交通費用呈線性關係 他的「孤立國」(isolated state)理論源於亞當·斯密的「經濟人」(economic men)概念,即所有農民均欲把農田的利潤極大化。 辛克萊模式[編輯] 在城市利用某些小區域進行的城市農業,雖然沒有量產優勢但有運費優勢 辛克萊發現美國中西部城市的擴張影響周圍農業土地利用的發展,他認為范杜能模式在已發展國家中已過時,原因是交通運輸改變、大量生產及市場擴大及城市擴張[7]。 城市地價較農村高,形成城市用地與農業用地的直接競爭 城市外圍的農地地價較高,會被投機者收購 愈接近城市,用作農地之價值下降,因為城市化的可能增加;若距離市區愈遠,價值增加,直至到達一點已無機會變作城市土地,用作農地的價值便會穩定。 不同的農業用地也會與另一種農業用地競爭,最後形成的土地利用形態如下: 城市農業 空置及臨時牧場 雜糧及畜牧業 乳牛業及雜糧 穀物餵飼之畜牧業 政策[編輯] 農業政策集中於農業生產的目標及方法。在政策程度的一般目標例如: 食物安全:確保食物避免受到污染。 食物監管:確保食物應付人們需要。 食物質素:確保食物符合質素。 保護 環保影響 經濟穩定 相關術語[編輯] 維基共享資源中相關的多媒體資源:農業 農學家、農學、農業科學 農村、農民 聯合國糧農組織 農業稅、農業補貼 農業機械、農具 農業生產 農業合作社、農工商聯合體 農場、屯墾 農業革命、食品和生物加工技術、現代食品工程 農業工程、綠色農業、生態農業、外向型農業(Extroversion Agriculture)、訂單農業 糧食、飼料、水果、農產品、水產品、食品、綠色食品(無公害食品) 轉基因 農藥、生物農藥 肥料、化肥、有機肥 農作物、經濟作物 蔬菜、花卉、種子、植物、植被 病蟲害、植物保護 畜牧業、林業 生產資料 自給自足、小農經濟 精耕細作 有機農業 基塘農業(Pond Agriculture) 單一作物 生物產藥 垂直農場 參見[編輯] 農業和農學主題 農業和農學主題首頁 各國農業產值列表 外部連接[編輯] Wikisource-logo.svg 您可以在維基文庫中查找此百科條目的相關原始文獻: 農業發展條例 中華人民共和國農業法 參考文獻[編輯] ^ Safety and health in agriculture. International Labour Organization. 1999: 77– [13 September 2010]. ISBN 978-92-2-111517-5. ^ PanSci泛科學 | Blog | 農業的傳播,移民與通婚 ^ 劉仲康 鐘金湯. 賈思勰與《齊民要術》. 科學月刊. 1998-10, 0346 [2013-12-03]. ^ 哈伯法合成氨的發明者哈伯. 高中化學. 人民教育出版社. 2010-10-09 [2013-12-03]. ^ 溫室效應為何? ^ 邱念圈. 數位教學資源入口網. 中華民國教育部. [2013-12-04]. ^ 辛克萊模式. 數位教學資源入口網. 中華民國教育部. [2013-12-04].人[編輯] (已重新導向自 人類) link = 本條目可透過翻譯英語維基百科的相應條目來獲得改善。(2014/5/25) 請在翻譯前點擊右邊的「顯示▼」了解重要說明。顯示▼ Antistub.svg 本條目需要擴充。(2011年2月1日) 請協助改善這篇條目,更進一步的訊息可能會在討論頁或擴充請求中找到。請在擴充條目後將此模板移除。 本文介紹的是現代人類。關於與「人」名稱相近或相同的條目,詳見「人 (消歧義)」。 如何讀生物分類框 人類 化石時期: 0.2–0Ma PreꞒꞒOSDCPTJKPgN ↓ 更新世-近期 人類(高加索人種)男性與女性[1] 人類(高加索人種)男性與女性[1] 保護狀況 Status iucn3.1 LC zh-hant.svg 無危(IUCN 3.1)[2] 科學分類 域: 真核域 Eukarya 界: 動物界 Animalia 門: 脊索動物門 Chordata 綱: 哺乳綱 Mammalia 目: 靈長目 Primates 科: 人科 Hominidae 屬: 人屬 Homo 種: 智人 H. sapiens 二名法 Homo sapiens (Linnaeus, 1758) 智人(Homo sapiens)範圍 智人(Homo sapiens)範圍 亞種 長者智人(Homo sapiens idaltu)(滅絕) 異名 Species synonymy[3]顯示▼ 人(學名:智人、Homo sapiens,意為「有智慧的人」),是一種靈長目人科人屬的直立行走物種。[4][5]從長者智人化石證明現代人類在約二十多萬年前於非洲形成,有別於最接近的猿類,最初人類化石於非洲發現更早至六七百萬年前。 原始人(古人類)曾分化成不同物種,但一些史前人類物種受到完全滅絕,另一些被更人多勢眾的人群所吞併和混血。所以,現今所有人類都是智人物種。 關於人的起源參見古人類。 與其他動物相比,人具有相對高度發達的大腦,具有抽象思維、語言、自我意識以及解決問題的能力。此些能力加上人類的直立身驅導致人類的前肢可以自由活動,使得人類對工具的使用遠超出其他任何物種。截止至2011年11月,世界人口已達到70億[6],大約是所有曾生活在地球上的人的6%。[7][8] 與其他高等靈長類動物一樣,人類是社會性的動物。人尤其擅長用口語、手勢、肢體動作與書面語言來溝通、協作、表達自我、交際、交換意見、組織事物。人類個體之間的社會交際創立了廣泛的傳統、習俗、宗教制度、價值觀、法律,這些共同構成了人類社會的基礎。 人類創造了思想、主義、宗教、藝術、語言、科學,再加之人類對自我慾望的表達能力、相對發達的大腦和人類具有的審美觀念,令其是在地球上層次獨一無二的動物物種。 人類希望理解並改造環境,試圖用哲學、藝術、科學、神話以及宗教來解釋自然界的現象。這好奇心促使了高級工具和科學技術的發展。雖然人類不是唯一使用工具的物種,但是人類是已知的唯一會用火、會穿衣、會烹調食物及其他高級技術的物種。 目錄 [隱藏] 1 釋義 2 名詞解釋 3 生命週期 4 生理特徵 4.1 智能 4.2 情感 4.3 人倫關係 4.4 身體 4.5 飲食 5 棲息處 6 語言 7 物種數量 8 起源 8.1 演化論 8.2 創造論 9 參考文獻 10 參見 釋義[編輯] 人,人類、智人或現代人,這個名詞可以從生物、精神與文化各個層面來定義,或者是這些層面定義的結合。生物學上,人被分類為哺乳綱靈長目人科人屬智人種(學名為Homo sapiens 或 Homo sapiens sapiens 但後者不為學界多數一致認可)。 智人意指擁有高度發展的頭腦。 精神層面上,人被描述為能夠使用各種靈魂的概念,在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關;而在神話學中,人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。如人工智慧或天使是沒有肉體的靈體,獸人或亞人則只有慾望和膚淺的情緒。 文化人類學上,人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展的生物,尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。 生物學上人的學名為「智人」(拉丁文 homo爲「人」,sapiens即「聰明的」),是與黑猩猩、大猩猩、猩猩及長臂猿同屬人猿總科的靈長目動物[1]。人類與其它靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發展的大腦,以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。由於人和猿血緣相近,動物學家德斯蒙德·莫利斯戲稱人類為裸猿,並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。[9] 行為學上來看人類的特徵有:懂得使用語言,具有多種複雜的互助性社會組織,喜歡發展複雜的科技的成就感。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、社會規範。 名詞解釋[編輯] 未成年雄性人類稱為男孩,而成年者稱為男人。未成年雌性人類稱為女孩,而成年者稱為女人。通常以個人或人來稱呼個別的人類,以全人類稱呼所有的人類。 在哲學與法律裡,人類、人、個體是有著不同的意義的。前者指的是這個物種,而後者則是一個行為個體;譬如說在約翰·洛克的《人類理解論》和伊曼努爾·康德的《道德形上學基礎》,個體就用來指稱一些非人的動物,同時也可指稱神祕動物、人工智慧,或是外星人。在神學與宗教哲學上的一個重要的議題即是上帝是否為一個個體(參看類人猿人格) 漢字裡,「人」字的甲骨文是象形字,描繪的是一個側身站立的人形,刻意突出人的肢體。從金文、小篆一直到楷書都保持了這種簡潔明快的綫條組合。《說文解字》釋:「人,天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆從人。」 在拉丁文裡,humanus為homo之形容詞態,意思為人(男或女)。古英文的man同時也有這樣的意思在內,如複合字wifman(女人)woman。 生命週期[編輯] 一具人類骨骼標本 人的生命開始於受精卵。男性通常通過性交的方式使得女性受精,有時也可能以人工受精。人在生長初期稱為受精卵,受精卵在女性的子宮歷時38周經過各種生長時期,最後終於變成胚胎,再變成胎兒。變成胎兒後,就可以準備出生,胎兒被女性從體內娩出後第一次靠自己呼吸,同時改稱為嬰兒。一直到成為嬰兒後,人才開始受到法律保護,少數某些地區可能由子宮內的胎兒時期就開始保護。人的生命結束於死亡。 與其他生物相比,人類的生產過程顯得複雜許多。長達24小時以上的痛苦分娩並不少見,有時甚至可能造成小孩或母親的傷害或死亡。直到20世紀在某些發達國家才有比較高的生產成功率。在其他發展中國家的生產是否真的比較容易失敗還有爭議,因為這些地區的婦女聲稱她們所採用的自然分娩法不但較安全也較不容易對產婦與小孩造成傷害。 死亡往往帶來不舒服的感覺或是懼怕(參看瀕死經驗)。葬禮是人類社會的特色之一,通常也起因於對死後世界的信仰。但一個人長生的方式往往只能透過後人的膜拜與繼承。 生理特徵[編輯] 智能[編輯] 主條目:人類智力,特色名產,三合一,二合一,即溶咖啡,推薦咖 啡台南台南咖啡,赤嵌樓推薦伴手禮,台南伴手禮優惠,台南名產,東山 咖啡,台南伴手禮推薦,台南必吃名產,台南必帶伴手禮,特色名產,台南 即溶咖啡,台南東山咖啡等相關資訊與服務,不論是小家庭旅遊或大 團體團購皆合適。赤嵌樓的內部環境,相當的簡約溫馨,利用夢 幻又俏皮的擺設裝飾,打造出童話故事般的可愛場景,舒適的環境 規劃,讓每一組入住的旅客,都能在暢玩一整天後,獲得最放鬆 的休憩時光。 達·文西的維特魯威人 智能是指生物一般性的能力,包括理解、計劃、解決問題、抽象思維、表達意念以及語言和學習的能力。智力測驗被經常用作確定人的智力。一些研究者已經開始對累積智能進行研究,這種智力來自於人們的協作。計算機科學促進了對人工智慧領域的研究,這些研究旨在尋求如何使計算機以更加智能化的方式運算。 情感[編輯] 人的情感,最多是由大腦而產生的。通過感官對外界的認識,而形成自己的看法或態度,形成自己的獨立判斷,並且逐漸深入,形成情感。 人倫關係[編輯] 參見:人類的性、性倫理及文化 人類的性,除了繁殖後代外,還有著相當重要的社會功能,在兩個個體間製造了連繫。性慾除了生理上的衝動,也帶來強烈的感情,正面(愛或是高潮等),反面(譬如說嫉妒)的感情都有(參見性慾)。 受社會規範影響,人類的性有自己一套約定俗成的表達方式。對性方面的選擇通常也會隨著當下的社會規範而變,譬如說某些人會因為宗教教義、社會輿論及對真愛、貞操的理解而不願有婚前性行為。 某些文化可接受一夫多妻(伊斯蘭教)或一妻多夫(印度、西藏),某些文化甚至沒有長期且固定的婚姻關係(譬如摩梭人的走婚制),惟大部份文化只容許一夫一妻。在當今人類社會,通常採一夫一妻制,會因地方的習俗或法律而不同,有些地方又分為父系社會或母系社會。 身體[編輯] 人類的外表在文化與藝術上都扮演著重要的角色。人們使用化妝、服裝、珠寶,甚至是刺青等來裝飾他們的身體。髮型與髮色的不同也暗示著一些文化上的差異。(參見人類外貌) 對於食物飲水的需要也在人類文化上表現出來。無法取得食物就會飢餓,無法取得飲水則會口渴甚至脫水。飢餓或脫水過久都造成死亡;人類可以兩個月不吃東西仍存活,但最多三天不喝水就會死亡(參見:飢餓、營養不良)。 成人平均一天要睡七至八小時,兒童大約是九至十小時。年紀較大的睡六七個小時左右。但是通常現代人都睡得不太夠(參見睡眠不足)。 人會老會病導致身體狀況的下降。醫學是一門研究如何保持身體健康的科學。 飲食[編輯] 早期的現代人使用「採集打獵」作為搜集食物的主要方式,這方式結合了固定的食物來源,植物和真菌(譬如果子、五穀、塊莖,和蘑菇)及狩獵其他動物。一般相信,現代人使用火烹調食物是由直立人分支開始的。 人是雜食性動物,能消化植物和動物[10][11]。人的飲食型態範圍很廣,從純肉食主義或純素食者者,但一些飲食限制可能會讓人身體患上缺乏症。純肉食者的飲食會導致壞血病,而且壽命會比雜食或者純素食者為短(如愛斯基摩人);而純素食者的飲食則會導致某些營養素缺乏,最主要是維生素B12。一些人會選擇戒吃一些或所有的肉類,一般會出於宗教、道德、生態保護,或健康的原因等等。 人類的飲食反映在地區文化,亦引致了食物科學的發展。一般而言,人能根據平時儲存在身上的脂肪生存二到八個星期不等,但沒有水則通常過不了兩個星期。現今,糧食不足依然是一個嚴重的問題,每年均有300,000人因飢餓而面對死亡的威脅[12],兒童營養不良是一個世界性的問題[13],然而全球糧食分配是不平均的,而且肥胖疾病在一些國家的人口之中達到非常高的比例。至一萬年前,人開發了農業,農業技術大大增加了人類的糧食來源。這導致了人口快速增加和城市的發展;由於增加了的人口密度,傳染病的傳播更快速。在不同的時間、地區,和不同民族,飲食文化大大的變化了。 棲息處[編輯] 人類在地球上除南極洲以外大部分的陸地地區長期定居生活。大部分平原地區是人類人口密集的地區,世界上有2/3的人生活在距海岸線不超過500千米的區域內。山地和高原以及沙漠地區的人口稀少。 語言[編輯] 主條目:語言 目前人類使用的語言大約有7200種,其中只有約2000種有自己的文字。世界上分布最廣泛的語言有漢語(中文)、英語、西班牙語、阿拉伯語、葡萄牙語、俄語、法語和德語等。根據東英吉利大學的人口生態學家威廉·薩瑟蘭對6809種語言的分析來看,將近1/3的語言處於非常危險的地步,有46種語言分別只有一人能夠掌握。大部分語言是人類進化過程中自然形成的,但也有少數語言是在某個時候被人為創造出來的,它們被稱為人工語言(或人造語言),比如世界語。這些語言都是人類的精粹。 物種數量[編輯] 世界人口密度點圖 人的物種數量被稱為人口。世界人口超過72億,聯合國估計在2050年時將達到90至100億。2004年,人口最多的國家是中國(13億6千萬)、印度(12億1千萬)、美國(3億2千萬)、印尼(2億2千萬)、巴西(1億8千萬)、巴基斯坦(1億7千萬)、奈及利亞(1億7千萬)、孟加拉國(1億5千萬)、俄羅斯(1億4千萬)、日本(1億2千萬)、墨西哥(1億1千萬)等。世界人口密度最高的城市是澳門。 一般來說,已開發國家和地區的人口增長速度很慢,很多國家甚至已經是負增長。而欠發達地區的增長速度卻沒有放慢。2000年到2005年,已開發國家和地區平均人口增長率為-0.2%,欠發達地區為1.5%。根據聯合國人口基金《2004年世界人口狀況》,2004年世界總人口為63.78億人。其中,發達地區為12.06億人。欠發達地區為51.72億人。2005年,全世界每分鐘大約出生259人。 人口老齡化是一個日益嚴重的社會問題。現在世界上人口老化最嚴重的國家是摩納哥,超過22%的人口在65歲以上[14]。義大利和瑞典也超過了17%。聯合國預測2050年,60歲以上的老年人口比例將由10.0%上升到22.1%。 起源[編輯] 主條目:人類起源 演化論[編輯] 主條目:演化論和人類演化歷程 根據演化論,人類起源是查爾斯·達爾文提出演化論後,逐漸發展起來的一種理論,認為人類起源於類人猿,從靈長類經過漫長的演化過程一步一步發展而來。這一理論得到絕大多數生物學家及考古學家的支持,是現今科學界的主流理論,和其它由演化理論發展出來的理論一樣,這一理論同樣面對大量來自宗教界的挑戰,不過,羅馬天主教倒是支持這一理論,詳請見神導演化論。 創造論[編輯] 主條目:創造論 根據創造論,人類是由超自然力量如神、上帝或者外來生物如外星人、平行世界人所創造。 前者受宗教界尤其是亞伯拉罕諸教所支持信奉,後者以外星人創造論為大宗,因其和上述的神創論衝突較小。基督教和其起源的猶太教認為,男人由神以泥按自己形象所創造,後又取男人的一肋骨造成女人。按中國傳統神話,人類有女媧以泥所造。而許多原始宗教也大都認為人類是神魔以泥所造。 外星人創造論信者則是認為,人類與地球上其他生物太不相似,所以主張人類其實是外星高等生物經過基因工程改良而來。另外,人類由外星人創造的假想也常常成為小說或動漫的題材。 參考文獻[編輯] ^ 出自先驅者鍍金鋁板 ^ (英文) Global Mammal Assessment Team (2008). Homo sapiens. 2008 IUCN Red List of Threatened Species. IUCN 2008。擷取於2010-02-22 ^ Groves, Colin. Wilson, D. E., and Reeder, D. M. (eds), 編. Mammal Species of the World 3rd edition. Johns Hopkins University Press. 16 November 2005. ISBN 0-801-88221-4. ^ Goodman, M., Tagle, D., Fitch, D., Bailey, W., Czelusniak, J., Koop, B., Benson, P., Slightom, J. Primate evolution at the DNA level and a classification of hominoids. J Mol Evol. 1990, 30 (3): 260–6. doi:10.1007/BF02099995. PMID 2109087. ^ Hominidae Classification. Animal Diversity Web @ UMich. [2006-09-25]. ^ As world passes 7 billion milestone, UN urges action to meet key challenges. United Nations. [2011-12-25]. ^ Scientific American article debunking the idea the living outnumber the dead. ^ The original PRB work summarized in the SciAm article. ^ 裸猿 ^ Haenel H. Phylogenesis and nutrition. Nahrung. 1989, 33 (9): 867–87. PMID 2697806. ^ Cordain, Loren. Implications of Plio-pleistocene diets for modern humans. (編) Peter S. Ungar. 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